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老子论水：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。南怀谨说水：居善地：一个人的行为如果能作到如水一样，善于自处而甘居下地心善渊：心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默与善仁：行为修到同水一样助长万物的生命言善信：说话学到如潮水一样准则有信正善治：立身处世作到像水一样持平正衡事善能：担当作事像水一样调剂融和动善时：把握机会，及时而动，做到同水一样　随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详水的三德低洼意识——低姿态、高境界为而不争——善利万物而不争以柔克刚——柔弱胜刚强水有四性适应性渗透性包容性原则性水有五则自己活动，并能推动别人；经常探求自己的方向；遇到障碍物时，能发挥百倍力量；以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊宽大度量；汪洋大海，能蒸发为云，变成雨雪，又或凝结成一面　如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性。“上善若水”（《老子》八章）。无所不容，无所不载，无所不驻，无所不润。无常形而无形不具，无常色而无色不备。无可折之，无可笞之，无可损之，无可灭之。居低谷而凌伟岸，守柔弱而克刚强。上行穹庐，收日月之灵光；下游龙泉，邀经纬之浩气。其始也涓涓，方成气吞千里之势；其逸也渺渺，终就化育万物之功。徐如行云，祥如霭雾，威如雷霆，和如霁雨。经流九洲，博济众生，彰开明无执之德；汇聚四海，兼纳诸奇，开仁厚有容之风。顺时势，法自然，其道必成；致虚极，守静笃，其运乃久。君子从善若流，持真知而不作计谋，执灼见而不务宣泄，得达势而不逐功利，掌大器而不肆显荣。圣人之守，善也。上善何若？水也。故有大义大仁而不求知遇在前，此真仁义也；有大德大恩而不图感报于后，此真恩德也；虽至贵至尊而无视尊贵之位，此真尊贵也，虽至恒至永而无思永恒之存，此真永恒也。 铁岭兴隆山宝榛子 于铁群 先生 电话：04277837127 手机：13324257798 地址：辽宁铁岭